Сороки считается уездным городком, история которого богата на события. Название города произошло от названия крепости. Во время ее возведения Стефан IV защищался от польско-венгерских войск и назвал ее Сараки. Слово «сарак» переводится с молдавского как «бедный, сирота». Такое название она получила потому, что местные жители долгое время были гонимы турецкими войсками и прятались в окрестных пещерах. Позже этот город подвергался нашествиям валахов, казаков и трансильванцев. Сама местность, на которой раскинулись Сороки, очень живописная. Здесь находятся многочисленные сады, виноградники и зеленые леса. Многие считают этот город молдавской «цыганской столицей».  А все потому, что около 50 лет тому назад здесь обосновались самые богатые цыганские семьи.

Общая номенклатура содержит более 90 наименований. Все производство завода оснащено самым современным технологическим оборудованием. Среди производимого оборудования стоит выделить скважинные насосы для воды. Это насосы вида 1ЭЦВ12-160-65, ЭЦВ14-120-540ХТрГ, 4ЭЦВ10-63-270, ЭЦВ12-63-520ХТрГ, 1ЭЦВ10-63-180, ЭЦВ10-60-400, ЭЦВ10-63-110ХТр, ЭЦВ10-63-150ХТр, 4ЭЦВ10-63-110, 4ЭЦВ10-63-150, ЭЦВ12-160-140, 4ЭЦВ10-63-65, ЭЦВ12-160-100ХТр, 1ЭЦВ12-160-100, ЭЦВ12-375-30ХТр, ЭЦВ12-210-170, ЭЦВ12-210-145, ЭЦВ12-210-110, ЭЦВ12-375-60ХТр, ЭЦВ12-210-55, 1ЭЦВ12-210-25, ЭЦВ12-160-140ХГ, ЭЦВ12-210-85, ЭЦВ10-60-400, ЭЦВ12-160-140ХТр, ЭЦВ6-4-90, ЭЦВ10-25-400, ЭЦВ6-10-80, 1ЭЦВ6-10-140, 1ЭЦВ6-10-50, 1ЭЦВ6-10-110, 4ЭЦВ6-6,3-125, 4ЭЦВ6-6,3-85, ЭЦВ6-6,3-300, 1ЭЦВ6-4-130, 1ЭЦВ6-4-190, ЭЦВ6-10-235, 1ЭЦВ6-10-185, ЭЦВ6-4-90А, ЭЦВ8-40-120, ЭЦВ6-16-75, ЭЦВ8-25-300 и другие.

Также завод выпускает бытовые электронасосы типов БЦП Фармек 4-20, БЦП 4-40 Грэдинарул, БЦП 6,3-30 Грэдинарул, БЦП 4-30 Грэдинарул, БЦП 4-50 Грэдинарул, БЦП Фармек 4-9, БЦП 10-20 Грэдинарул, БЦП 2,5-50 Торент, КНС и фекальные насосы (1ЦМФ 160-10У).

Компания занимает одну из лидирующих позиций на рынке Молдовы в области производства металлических сеток, предлагая качественную продукцию по выгодным ценам. На данный момент предлагаемый  ассортимент составляет 1500 позиций и он регулярно обновляется и пополняется. Это позволяет компании вовремя и бесперебойно предоставлять  клиентам требуемую продукцию и товары, тем самым зарекомендовав себя на рынке как надежный и честный партнер. Данной компании принадлежат 4 зарегистрированных бренда:RTC, RTC-H, MASTEROK, GARDLINE.

Листья серексии чёрной — среднего размера, округлые, среднерассеченные, пятилопастные, реже трехлопастные, сетчато-морщинистые, темно-зеленые, снизу со среднещетинистым опушением. Цветок обоеполый. Грозди средние, конические, крылатые, рыхлые. Ягоды средние, сплюснутые, редко округлые, покрыты сизовато-синим восковым налетом. Кожица средней плотности. Данный сорт отличается сочностью мякоти.

Период от начала распускания почек до полной зрелости винограда составляет в окрестностях Кишинёва около 145 дней и может варьироваться в зависимости от суммы активных температур. Кусты серексии сильнорослые. Урожайность — около 80—100 центнеров с гектара. Данный сорт может повреждаться зимними морозами, но зато мало поражается милдью и вынослив к филлоксере.

Серексия чёрная используется для приготовления сухих вин и соков, входит в состав известного пуркарского вина «Негру де Пуркарь», придавая ему большую фруктозность аромата и гармоничный вкус. Серексия чёрная также известна под названиями Papa нягрэ, Бэбяска нягрэ, Поама рарэ нягрэ, Растрепа. Вино под маркой «Рара нягрэ» производит молдавская компания «Дионисос-Мерень». Компания «Vinaria-Purcari» производит купаж «Negru de Purcari» из сортов Каберне-совиньон, Рара-нягрэ и Саперави.

Как приготовить мититеи?

Классические молдавские мититеи приготавливаются из мелкорубленного бараньего или говяжьего мяса, иногда – с добавлением небольшого количества жирной свинины или сала (мясо других животных для приготовления этого блюда не используется) с добавлением бульона (или воды), чеснока, молотого чёрного и красного перца, сухих специй и соли. Жарят мититеи на решётке гратара (жаровня типа мангала). Возможны и другие варианты приготовления: мититеи можно запечь в духовом шкафу (на решётке или на противне) или зажарить на сковороде, но, разумеется, на гратаре получается вкуснее. К столу мититеи подают горячими, красиво подрумяненными и хорошо прожаренными. К этому замечательному блюду можно подать мамалыгу, молодую тушёную стручковую фасоль или подваренный (можно консервированный) зелёный горошек, маринованные гогошары, другие соленья и маринады, овощной гивеч или мусаку, простые овощные салаты из огурцов, помидоров, лука и сладкого перца. Разумеется, к мититеям подают несравненное молдавское вино, предпочтительнее красное столовое, лучше всего – домашнее. Можно, конечно, и ракию подать или дивин (молдавский коньяк или бренди).

30 января 2014 года Национальный Олимпийский комитет Молдовы презентовал олимпийскую форму для Олимпиады в Сочи. Стоимость комплекта составила одну тысячу евро, а на презентации присутствовали премьер-министр Республики Молдова Юрий Лянкэ, спикер парламента РМ Игорь Корман, депутаты, политики, дипломаты и другие.

Состав и результаты олимпийской сборной Молдавии

Биатлон
Основываясь на выступлениях в Кубках мира по биатлону 2012 и 2013, Молдавия не квалифицировала своих спортсменов на игры. Однако ей удалось получить wild-card на участие 2 биатлонистов (мужчины и женщины), ими стали Виктор Пынзару и Александра Каменщик.

Санный спорт
В данном виде спорта Молдавию представит один спортсмен — Богдан Маковей.

Горнолыжный спорт
2 места квоты, однако Мирко Дефлориан отказался от участия в играх.. Поэтому страну в соревнованиях представит только один спортсмен Георг Линдер.

У Вадула-луй-Водэ – древняя и любопытная история. Впервые поселение упоминается в период Средних веков, в 1432 году. Люди говорят, что город основал князь Стефан Великий – победив турок, он переправился через Днестр на территорию Молдавии и в честь своего спасения решил заложить поселение. Только что созданный город стал называться Бродом Штефана. Позже его стали называть коротко – «Княжий Брод». Впервые письменно зафиксировали факт существования Vadul lui Vodă в 1732 году. Перепись 1774 года тоже упоминает о нем. С тех пор город развивался и слыл весьма тихим и незаметным местечком. Но здешняя природа всегда привлекала сюда немало отдыхающих. С 2000-х годов город взял направление на развитие туристической инфраструктуры и вполне успешно достиг своей цели – в 2007 году правительство Молдовы официально признало его великолепнейшим городом-курортом.

Город занимает правый берег замечательной и живописной реки Днестр. Долина, в которой он уютно расположился, – довольно большая, около 1600 гектаров. Приятно, что отсюда легко добраться до Кишинева. В этой зоне отдыха хранят и развивают старинные бальнеологические традиции. Каждый сезон сюда прибывают люди, нуждающиеся в лечении пищеварительной системы, сердца, нервных расстройств. Вы можете приехать сюда и не за лечением, а просто отдохнуть, сменить обстановку, увидеть новые места.

Вас ожидают множество экскурсий по этнографическому музею и музею боевой славы. Прошлое города-курорта – захватывающе и не может оставить вас равнодушным к остросюжетным перипетиям, творившихся в этой местности. Интеллектуальное напряжение после музеев помогут снять всевозможные походы по магазинам, ресторанам и дискотекам. Вадул-луй-Водэ – сравнительно недорогой курорт, а сервис здесь ничем не отличается от классического европейского сервиса.

Приверженцы отдыхать активно обрадуются велосипедным и конным прогулкам, нестандартной рыбалке на местную наживку, прыжкам с парашюта. Любители моря покатаются на скутерах и катамаранах, получив изрядную дозу адреналина от хлещущего в лицо ветра и риска упасть в воду. Вам предложат сплавиться по Днестру, минуя самые красивые места – леса, пляжи, холмы. Для более созерцательного отдыха существуют прогулочные корабли и яхты.

Город располагает двумя санаториями – кардиологическим «Букурия» и многопрофильным «Сперанца». В последнем лечатся ветераны и инвалиды. Для туристов, любящих свободу, есть возможность отличного кемпинга в одном из спокойных и уютных местечек курорта.

История

Развитие культуры Молдавии тесно связано с историей. На неё повлияли романские корни, уходящие ко II веку нашей эры, к периоду римской колонизации Дакии. Вследствие чего большинство населения современной Молдавии, молдаване, будучи потомками переселенцев в этот регион из-за Прута (начиная с XIV в.), имеют общую этническую принадлежность с румынами. Становление молдавской культуры произошло в Средние века с возникновением Молдавского княжества. Она формировалась в условиях контактов с восточнославянским (древнерусским) населением, а в дальнейшем в условиях владычества Османской империи. В 1812 г. территория современной Молдавии была освобождена от османского господства и включена в Бессарабскую губернию Российской империи, что оказало большое влияние на развитие культуры региона. После Октябрьской революции в 1918 г. Бессарабия отошла к Румынии на 22 года, а на левом берегу Днестра была образована Молдавская АССР, вследствие чего некоторое время развитие культуры в них складывалось по-разному.

В годы существования МССР началось бурное развитие культуры, была создана киностудия «Молдова-фильм», развивалось образование и т. д. Распад СССР и обретение независимости привели к усилению национальной молдавской составляющей в современной культуре Молдавии.

Средние века

Местное население стало идентифицировать себя широко под названием «молдаване» к четырнадцатому столетию. Одним из старейших источников, удостоверяющих появление этнонима «молдаванин», является пасторальная баллада «Миорица». Другим примером молдавского средневекового творчества является легенда об основании Молдавского княжества. Были распространены дойны, колинды, урэтуры, сноавы, многие из которых сохранились и по сей день. Большинство населения средневековой Молдавии исповедовало православие, что обусловило культурные связи другими православными народами, проживавшими на территории современной Румынии и Украины. Византийско-южнославянская письменность повлияла на молдавско-славянские летописи, польская же историография оказало влияние на официальное летописание, осуществлявшееся под патронажем молдавских господарей.

Так как развитие культуры проходило в Молдавском княжестве в условиях феодального общества, можно выделить культуру господствующего класса, представленную письменными памятниками и народную культуру, нашедшую отражение в фольклоре и устройстве быта. Формирование идейной направленности средневековой культуры Молдавии проходило в два этапа. В первый, доосманский период (XIV — первая половина XVI вв.) в культуре проявляется идеологическая необходимость создания крепкого централизованного и независимого государства. Османский период характеризуется развитием идеи борьбы за свержение турецкого ига и обретение независимости.

Из средневековых молдавских летописцев известны Григоре Уреке, Ион Некулче, Мирон и Николай Костин.

Первые книги (в виде религиозных текстов) появились в Молдавии в середине семнадцатого столетия при господаре Василе Лупу при участии митрополита Варлаама и с помощью Москвы, Киева и Львова, откуда были завезены оборудование для книгопечатания и бумага.

Претендует на третье место в мире по протяженности среди карстовых пещер (целиком не обследована). В основном, трёхуровневая. До середины ХХ века была заполнена водой. При карьерной разработке месторождений гипса воду откачали. Из-за столь малого времени (в геологическом понятии) пребывания без воды, не имеет натечных образований. Пещера «Золушка» рассматривалась как претендент в конкурсе «Семь природных чудес Мира» (выбрали Буковинские водопады).